Islamgesetz: Aleviten verteidigen den Regierungsentwurf

Der Gesetzesentwurf sei ein “Meilenstein in der Geschichte des Islams in Österreich”, meinte Duran. Der einzige Änderungswunsch betrifft die Imame-Ausbildung, die Aleviten sprechen nämlich lieber von der Ausbildung von Geistlichen. Dass diese in Österreich zu absolvieren sei, unterstütze man aber, betonte der stellevertretende Bundesvorsitzende und Pressesprecher der Aleviten, Riza Sari.

“Daham und Islam”

Auch das Verbot ausländischer Finanzierung sei zu begrüßen, denn diese trage immer die Gefahr der politischen Einflussnahme in sich. “Wir wollen uns als Muslime in Österreich weiterentwickeln, in die Gesellschaft integrieren. Dafür braucht es Unabhängigkeit”, sagte Duran. Ähnlich Sari: “‘Daham statt Islam’ tut mir so weh. Ich bin daham und Islam.”

Warum sie das Gesetz so freudig begrüßen, ist laut Sari leicht erklärt. “Wir Aleviten haben einen Vorteil, wir haben von nichts so viel gekriegt.” Die IGGiÖ leide hingegen hinter dem bereits 2010 vom Verfassungsgerichtshof bestätigten Verlust ihrer Monopolstellung, außerdem fürchte sie um ausländische Gelder. “Das tut natürlich weh”.

Aleviten unterstützen Islamgesetz

Duran sah die IGGiÖ denn auch nur als Vertretung der Sunniten in Österreich. Als solche sollte auch sie ihre Lehre und Glaubensquellen vorlegen und damit “zeigen, welchen Islam sie vertritt”. Die von der IGGiÖ verlangte Ausnahme wäre eine Ungleichbehandlung, die man nicht hinnehmen könne. Schließlich hätten auch die Aleviten ihre Glaubensgrundlagen für die Anerkennung offen legen müssen.

Sari ließ die Proteste, dass die IGGiÖ in die Gesetzwerdung nicht eingebunden gewesen sei, nicht gelten. Der Letztentwurf sei auch von einem IGGiÖ-Vertreter im Kultusamt abgesegnet worden, davor seien insgesamt sieben Entwürfe hin und her gegangen. Die schnelle Präsentation durch die Bundesregierung sei dann zwar überraschend gekommen, inhaltlich seien aber Sunniten, Schiiten und Aleviten “up to date” gewesen, betonte Sari.

(APA/Red)